(東西問(wèn))多麗梅：中俄宮廷三百年留下什么“國寶”？
中新社北京10月4日電 題：中俄宮廷三百年留下什么“國寶”？
作者 多麗梅 故宮博物院副研究館員
中俄文化交流既久且廣，伏爾加河流域多次發(fā)現元代中國瓷器、錢(qián)幣及絲綢等出土文物，兩國間交往通過(guò)“器物”留下了供今人研究和追思的線(xiàn)索。這些“器物”數量繁多，最引人矚目者大概要屬兩國的宮廷藏品。
故宮博物院、國立艾爾米塔什博物館、克里姆林宮博物館所藏的宮廷交往文物，時(shí)間上涵蓋了康熙大帝和彼得大帝、乾隆和葉卡捷琳娜二世、光緒、宣統和尼古拉二世，品類(lèi)上包括了皇家武備、宮廷服飾、金銀銅器、玉器、西洋儀器、各類(lèi)毛皮、絲織品、典籍……
這些“器物”不僅是中俄文化交流的載體與見(jiàn)證，其背后蘊含的“思想”更反映出兩國在文化上的不同價(jià)值取向。
康熙大帝與彼得大帝
自16世紀起，俄國和其他西方國家對東方物產(chǎn)興趣遽增。17世紀，隨著(zhù)羅曼諾夫王朝派出的第一個(gè)正式使團(巴伊科夫使團，1654-1656年)抵達北京，中俄正式開(kāi)啟官方往來(lái)。
17至18世紀，中俄兩位杰出君主康熙和彼得一世在位。俄羅斯國立艾爾米塔什博物館曾于2014年展出一件中國的緙絲云鶴花卉紋椅披，研究認為這是康熙大帝贈送給彼得大帝的禮品。緙絲也被稱(chēng)為“刻絲”，織造工藝繁復，十分價(jià)昂，有“一寸緙絲一寸金”之說(shuō)。該緙絲椅披用金銀線(xiàn)編織而成，長(cháng)164cm，寬64cm。整個(gè)畫(huà)面云霧繚繞、祥鶴飛舞，宛若仙境，寓意長(cháng)壽。據記載，緙絲椅披最初被裝飾于莫斯科皇宮，1700年遷都后被帶到圣彼得堡繼續使用。
彼得大帝多次派使團來(lái)華。彼得大帝掌權之初，伊茲勃蘭特使團來(lái)華，仍延續此前簡(jiǎn)單實(shí)用傳統，禮品除琥珀、動(dòng)物和毛皮等本國特產(chǎn)外，還有為數不多的吊燈、鏡子、鐘表、玻璃制品等“西洋奇巧”，這些產(chǎn)品有些購自歐洲。此后的伊茲瑪伊洛夫使團來(lái)華，則一改簡(jiǎn)約風(fēng)格，禮品中增加了大量展示西方科技的產(chǎn)品，例如鐘表、數學(xué)儀器、望遠鏡、顯微鏡等，堪稱(chēng)奢華，“西洋”元素增加尤其明顯。這表明，彼得大帝重視與華關(guān)系并了解康熙喜好，希望以這些新奇物品為媒介實(shí)現外交目的。
乾隆與葉卡捷琳娜二世
據俄羅斯學(xué)者考證，藏于艾爾米塔什博物館的“乾隆御題詩(shī)盒裝古幣組合”，是乾隆接見(jiàn)俄使團、商隊、傳教士后贈送給葉卡捷琳娜二世的禮物。該盒長(cháng)16.7cm，寬16.6cm，高8.9cm。共分三層，最上層放置寫(xiě)有“泉流歸極”的折子，內書(shū)來(lái)源于中國不同朝代的32枚錢(qián)幣。盒蓋上書(shū)寫(xiě)中文、滿(mǎn)文、蒙古文、維吾爾文4種語(yǔ)言，盒四周雕有描金乾隆御題詩(shī)8首。
“泉流歸極”寓意清王朝順利平定準噶爾部、回部，實(shí)現統一大業(yè)，是乾隆皇帝“十全武功”的體現。研究古幣的俄學(xué)者巴斯塔爾納克談到，“乾隆皇帝用這些古幣及上面的詩(shī)文，向俄國宮廷機智而優(yōu)雅地傳達了大清實(shí)現國家統一和作為鄰邦的影響力”。
此外，葉卡捷琳娜二世個(gè)人也藏有許多中國物品，格外鐘愛(ài)的是一套“累絲銀鍍金浴室系列套件”。該套件以鉆石、珍珠裝飾，用累絲、掐絲、鏤空工藝制作，包括一個(gè)裝飾奢華的鏡子、兩只香水瓶、兩只彩蛋形狀盒和一只長(cháng)方形化妝盒，均可開(kāi)合。彩蛋盒用于裝薰衣草水，方盒用于裝化妝品，單獨配有鎖和鑰匙，外形是一只螃蟹伏于鏤雕樹(shù)葉上，眼睛部分可開(kāi)合，用于裝口紅或胭脂。此系列浴室用器設計巧妙，細微處精益求精，彰顯宮廷生活奢華雅致，系累絲工藝精品。
光緒、宣統和尼古拉二世
1896年，光緒帝授李鴻章為“欽差頭等出使大臣”，赴俄國參加沙皇尼古拉二世加冕典禮。尼古拉二世接見(jiàn)了李鴻章，互贈寶星、國書(shū)和禮品。根據艾爾米塔什博物館館藏檔案，光緒帝送給尼古拉二世的賀禮有古玉、古青銅器、古瓷、掐絲琺瑯器、漆器、累絲及絲綢毯等。
賀禮清單中的古銅瓶，經(jīng)考證為青銅器邿譴簋乙。該器通蓋高17cm，寬19.5cm。簋圓形，斂口，鼓腹，有雙耳，耳部飾龍首，圈足，圈足下為三獸形扁足。有蓋，蓋上有圓形捉手。蓋頂與器腹飾瓦紋，蓋沿、頸部上飾竊曲紋。蓋器同銘，4行24字，銘文為“邿譴乍寶簋，用追孝于其父母，用賜永壽子子孫孫永寶用享”。
1897年，為答謝清廷，俄皇派烏赫托姆斯基公爵來(lái)華報聘。根據清宮舊藏俄羅斯文物上的俄文款識，銀義士像源于此次報聘。在俄方文獻的描述中，銀義士像“由奧夫欽尼科夫工廠(chǎng)制作完成。塑像主題為解放保加利亞，一位俄羅斯騎士騎在高頭大馬上，左側農民赤腳穿涼鞋牽著(zhù)馬韁繩，右側一名站立的婦女一邊親吻旗幟一角，一邊領(lǐng)著(zhù)孩子，孩子手持帶保加利亞國徽的盾牌。整組人物像置于花崗巖底座之上，兩側分別有代表黑山和保加利亞的銀雕人物像?！?/p>
除“銀義士像”外，清宮舊藏“鏨鶯銀酒匜”、“盛花果盒全具”、銀琺瑯盤(pán)(一對)及銀樹(shù)式座雙耳洗(一對)也源于烏赫托姆斯基此次報聘。
俄太子東游記
俄羅斯歷代沙皇中，尼古拉二世是唯一到訪(fǎng)過(guò)中國的沙皇。1890-1891年，當時(shí)仍為皇太子的他游歷了香港、廣州、武漢、漢口等地?；貒?，陪同皇太子的近臣烏赫托姆斯基將此行寫(xiě)成《皇太子東游記1890-1891》一書(shū)，并出版了俄、英、德、法、中五種語(yǔ)言版本。
中文版最為特別，描述俄太子一行游歷中國和被接待的盛況。尼古拉二世登基后，下令印制該書(shū)三部，其中兩部作為外交禮品送入中國宮廷。1899年，俄國駐華全權公使格爾斯委托時(shí)任沙俄財政部官員璞科第將此書(shū)贈送清廷，受慈禧太后及光緒皇帝召見(jiàn)表彰。
百余年來(lái)，兩部中文版《俄太子東游記》未有國內外學(xué)者檢閱和研究，價(jià)值無(wú)人認定。經(jīng)多年探索，筆者2015年在故宮找到一部，另一部遍查無(wú)果。根據故宮檔案記載，20世紀50至80年代，故宮曾調撥一批文物給其他兄弟單位，該書(shū)可能在那時(shí)被調撥。經(jīng)多方查找，筆者2016年在北京大學(xué)特藏部找到了第二部。
第三部《俄太子東游記》稍晚印制，沙皇下令藏于俄羅斯帝國圖書(shū)館。2018年，克里姆林宮博物館的科莫洛娃研究員聯(lián)系筆者，告知其在俄羅斯國家圖書(shū)館(原俄羅斯帝國圖書(shū)館)找到此書(shū)。至此，三部中文版《俄太子東游記》全部被找到。
中文版《俄太子東游記》是一件極其珍貴的俄羅斯文物，三部書(shū)分藏于兩個(gè)國家100余年，是中俄宮廷交往的珍貴遺存?！稄堉丛?shī)文集》里有兩首詩(shī)描述接待俄太子的盛況，其中手書(shū)《大俄國太子來(lái)游漢口饗燕晴川閣索詩(shī)即席奉贈》曾為錢(qián)鐘書(shū)、楊絳伉儷收藏。楊絳去世前，將該手書(shū)真跡捐贈中國國家博物館，為再現俄太子東游提供鮮活資料，也為清代中俄文化交流寫(xiě)下富有情趣的一筆。
兩種禮
中俄兩國的宮廷藏品是一部“禮”尚往來(lái)史，折射出的是兩種文明的相遇和碰撞。藏“禮”于器往往是中國人表達情意的一種方式。例如，李鴻章為尼古拉二世加冕所帶去的賀禮均表達了吉祥寓意。17至20世紀，清朝一直奉行“厚往薄來(lái)”的對外交往政策，俄國來(lái)華使團、商隊甚至信使，只要攜禮品并符合禮儀，一律視為朝貢，必會(huì )賞賜數倍于“貢品”的禮品。禮在這里的功能是建立一種政治結構或關(guān)系，其作為一種物品的具體使用價(jià)值退居其次。
俄羅斯贈禮也擅長(cháng)托物言志。例如，光緒皇帝面臨內憂(yōu)外患，俄皇贈送銀義士像，暗指自己是“救世主”，寓意像拯救保加利亞一樣救中國于危難。此外，由于俄駐華傳教士、商隊和使團來(lái)華頻繁，俄廷對清朝帝后喜好十分了解，遴選禮物時(shí)往往投其所好。例如，寶石皇冠、留聲機等禮品均出于慈禧喜好。無(wú)論托物言志還是投其所好，俄國的“禮”似更偏具象。(完)
作者簡(jiǎn)介：
多麗梅，中國社會(huì )科學(xué)院研究生院博士、故宮博物院博士后、故宮博物院副研究館員。主要研究方向為17-20世紀中俄文明交流史，承擔國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目，多次赴俄訪(fǎng)學(xué)，發(fā)表相關(guān)論文多篇。
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