_專(zhuān)訪(fǎng)臺北書(shū)院山長(cháng)林谷芳：能交流非理所當然遇中斷方覺(jué)其珍貴

專(zhuān)訪(fǎng)臺北書(shū)院山長(cháng)林谷芳：能交流非理所當然遇中斷方覺(jué)其珍貴

中新社北京2月16日電題：專(zhuān)訪(fǎng)臺北書(shū)院山長(cháng)林谷芳：能交流非理所當然遇中斷方覺(jué)其珍貴

中新社記者劉舒凌

農歷辛丑新春，臺北書(shū)院山長(cháng)林谷芳與家人到臺東遠足、散心?；嘏_北接到中新社記者電話(huà)，他說(shuō)自己去年2月返臺后，已有一年時(shí)間未到大陸，是這30余年來(lái)非常特殊的一個(gè)狀態(tài)。

專(zhuān)訪(fǎng)臺北書(shū)院山長(cháng)林谷芳：能交流非理所當然遇中斷方覺(jué)其珍貴

中新社記者電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)，回顧2020年兩岸文化交流、民間往來(lái)并展望今后發(fā)展。他說(shuō)，來(lái)往久了，有些事情會(huì )覺(jué)得理所當然；一旦中斷，才讓人驚覺(jué)原來(lái)兩岸能如此來(lái)往是彌足珍貴的。中新社發(fā) 林谷芳先生供圖" style="max-width:100%;height:auto;" />

自從兩岸開(kāi)放探親(1987年)隔年第一次來(lái)大陸，林谷芳已往返兩岸600多次。與歸鄉探親的外省族群、外出打拼的臺商群體不同，他說(shuō)自己來(lái)大陸“到處走”“是為印證生命所學(xué)的真實(shí)與虛妄，看看書(shū)里讀、想象中的中國與現實(shí)中國之間的異同”。

2020年，因為新冠肺炎疫情，這位文化學(xué)人暫時(shí)停下了往返兩岸的腳步，在北京、上海、杭州、寧波等地主持的中國文化和禪學(xué)藝術(shù)講座也告中斷。新年里回看這一段經(jīng)歷，他說(shuō)，來(lái)往久了，有些事情會(huì )覺(jué)得理所當然；一旦中斷，才讓人驚覺(jué)原來(lái)兩岸能如此來(lái)往是彌足珍貴的。

“我這一代人更有感覺(jué)。40歲以前，基本上不敢相信會(huì )有一天能夠到神州大地去，也因而更加珍惜兩岸的交流。年紀輕的人，歷史感不那么濃厚，但這一次他們應該也有領(lǐng)略——沒(méi)有往來(lái)的時(shí)候，才會(huì )去想是怎樣的一個(gè)歷史契機讓兩岸交流能達到前此這樣一個(gè)‘理所當然’的地步?！?/p>

中新社記者電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)，回顧2020年兩岸文化交流、民間往來(lái)并展望今后發(fā)展。中新社發(fā) 林谷芳先生供圖" style="max-width:100%;height:auto;" />

近年來(lái)，林先生保持著(zhù)在臺北知名大報時(shí)評版面撰寫(xiě)專(zhuān)欄的習慣，為延續、發(fā)揚中華傳統文化直言不諱。他說(shuō)，從文化基點(diǎn)出發(fā)，在更長(cháng)更遠的坐標下看待當前現象，兩岸間有時(shí)互動(dòng)密集一些，有時(shí)減少一點(diǎn)，仍只是量上的差異；一些政治的原因并沒(méi)有顛覆文化基點(diǎn)上兩岸之“同”。

有觀(guān)察認為，中華傳統文化在臺灣逐漸衰弱已歷30年，近來(lái)更從官方、主流文化舞臺上大幅消退，一些“去中國化”言辭、舉動(dòng)引來(lái)文化“脫鉤”的憂(yōu)慮。對此，林谷芳提出，一些人不出聲，不代表不存在，他們只是由顯而隱。如果一扇視窗重新打開(kāi)，設法讓它由隱而顯、撥云見(jiàn)日，其實(shí)也沒(méi)那么難。舉個(gè)例子，再怎么宣揚“獨派”主張的人，也一樣在拜媽祖。只要文化的根還在，或許一時(shí)被隱蔽，但它重新冒上來(lái)也就是自然的。他說(shuō)，“獨派”一些文化上的想法就是一種浮漚泡沫，沒(méi)有堅實(shí)的基礎。

關(guān)于未來(lái)兩岸接觸，林谷芳期望，大陸可展現實(shí)力與氣度，提供兩岸之“合”的未來(lái)性等“利多”；臺灣則要如實(shí)地看待自己、看待大陸，懂得謙卑。他說(shuō)，臺灣如果不能在中華文化圈里找到某種類(lèi)型的中心定位，譬如保存中華傳統文化，或體現中華文化當代性的一個(gè)中心，絕對會(huì )邊陲化；找到定位，就不會(huì )在兩岸大小對比中進(jìn)退失據，臺灣可融在其中、貢獻自己的力量并得到正面回饋。