昆明2月12日電 (陳雪蓮 繆超)一襲漸變飄逸的紅金色長(cháng)裙，渾然天成的東方氣韻，舞出一派《盛世芳華》。在央地攜手、南南合作的2024年云南省春節文藝晚會(huì )上，云南青年舞蹈家楊舞攜手一群年輕的舞者，為觀(guān)眾奉上絕美視覺(jué)盛宴，讓中華優(yōu)秀傳統文化在溫暖的萬(wàn)家燈火中綻放自信與光芒。
“我們身著(zhù)紅金色舞裙，如同燈籠的燈穗，在象征團圓幸福的燈火下隨韻律恣意舞動(dòng)?！闭f(shuō)起《盛世芳華》的創(chuàng )意，楊舞表示是源于中華民族傳統工藝品燈籠。舞臺背景中不斷閃現的梅蘭竹菊形象，正是燈籠外罩經(jīng)常用到的圖案?！斑@是中國人心中的‘四君子’，代表我們骨子里的高潔和浪漫?！睏钗杞忉?。
楊舞原名“楊伍”。12歲那年，為追尋心中的舞蹈夢(mèng)想，倔強的她不顧家人反對，獨自一人離開(kāi)家鄉普洱到外地學(xué)習舞蹈。經(jīng)過(guò)多年不懈努力，終于在2004年如愿考入云南藝術(shù)學(xué)院。
楊舞以“孔雀舞”出道。光影中，孔雀起舞，輕盈顫動(dòng)，在纖細柔美中迸發(fā)出生命的激情?！翱兹赶笳骷?、幸福與美滿(mǎn)?？兹赋远鞠x(chóng)毒果，卻幻化出一身美麗的羽毛，這告誡我們：人要戒除貪嗔癡慢疑這‘五毒心’?！边@是楊舞的理解。
對待每一支作品，楊舞都會(huì )大量查閱資料，反復思考、揣摩，因為在她看來(lái)，要成為一位優(yōu)秀的舞者，光有熱愛(ài)和技巧是遠遠不夠的。要表達和創(chuàng )作出更具深度的優(yōu)秀作品，“須不斷提升文化素養和審美能力，這需要日積月累不斷習得?！?/p>
2022年，楊舞有支頗為出圈的作品《夢(mèng)蓮》，開(kāi)場(chǎng)前20秒的手指舞，翩然靈動(dòng)，仿佛一朵蓮花在隨波搖曳。楊舞說(shuō)，其實(shí)早在十幾年前就曾演繹過(guò)《夢(mèng)蓮》，并憑借該作品斬獲第七屆中國舞蹈荷花獎民族民間單、雙、三人舞組銀獎?！暗菚r(shí)年紀小，更多地模仿了睡蓮的姿態(tài)，較為具象。隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，看待事物的想法不同了，對舞蹈的處理和表現也大為不同?！?/p>
經(jīng)過(guò)歲月洗練，如今的楊舞早已是各大衛視重要節日舞蹈表演的?？?，創(chuàng )作并參演了多部高質(zhì)量舞蹈。表現淡泊心境的《蓮花心》，致敬已故“世界雜交水稻之父”袁隆平的《稻草人》，與AI共舞的《鳳舞九霄》……令觀(guān)眾頗為驚艷。
為何創(chuàng )作靈感不斷？楊舞表示，一方面得益于生養她的云南大地，這里有著(zhù)“動(dòng)植物王國”的美譽(yù)，大自然中的生靈萬(wàn)物以及人與自然的和諧相處，是她的靈感來(lái)源之一。她更重要的“繆斯”是博大精深的中國傳統文化，哲思與智慧。例如，她表演了源于彝族火塘文化的《火》，佛教文化啟迪下的《夢(mèng)蓮》與《蓮花心》，以及今年云南春晚表演的《盛世芳華》。
楊舞也坦言，科技的發(fā)展為舞者提供了更加廣闊的創(chuàng )作空間，實(shí)現更多視覺(jué)可能。比如《鳳舞九霄》中，楊舞與AI呈現了雙鳳共舞的絕美景象。在《盛世芳華》中，128臺攝像機對楊舞進(jìn)行360度拍攝，將她最為優(yōu)美舒展的動(dòng)作進(jìn)行“時(shí)空凝結”，觀(guān)眾可全方位欣賞大氣飄逸的舞姿，感受中國傳統文化的深厚底蘊和新時(shí)代的文化自信。
作為舞者的楊舞始終不斷精進(jìn)自身業(yè)務(wù)，作為昆明藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈學(xué)院院長(cháng)，楊舞則對年輕一代的舞者有著(zhù)更多希冀，“年輕人應該更有藝術(shù)實(shí)驗性和創(chuàng )造性?！睏钗璞硎?，將帶領(lǐng)學(xué)生們塑造更多豐富的人物角色，創(chuàng )作不同題材的舞蹈作品，以舞蹈傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化。(完)
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