中衛2月4日電 題：寧夏非遺傳承人：讓巖畫(huà)走下巖石 穿越千古時(shí)空訴說(shuō)歷史蒼穹
記者 于晶
巖畫(huà)是一種石刻文化，人類(lèi)祖先以石器作為工具，在巖石上用粗獷、古樸、自然的方法來(lái)描繪、記錄他們的生產(chǎn)生活，是人類(lèi)先民們留給后人的珍貴文化遺產(chǎn)。
如何讓巖畫(huà)從古老的巖石上走下來(lái)，從而讓民眾更好地了解接觸巖畫(huà)，讓文化遺產(chǎn)得以傳承？巖畫(huà)復刻非遺傳承人在行動(dòng)。
2月4日，記者走進(jìn)寧夏中衛市大麥地文化產(chǎn)業(yè)園，屋內各種巖畫(huà)復刻作品琳瑯滿(mǎn)目。直徑三十厘米的瓷盤(pán)上，富有濃厚神秘色彩的動(dòng)物畫(huà)像交錯并存，組合成一個(gè)個(gè)單元，排滿(mǎn)整幅畫(huà)面。一米五見(jiàn)方的中衛北山砂巖上，狩獵人與二十多只造型生動(dòng)的羊和鹿，共同構成了北方民族特有的狩獵場(chǎng)景。
這些巖畫(huà)復刻作品均出自寧夏回族自治區級巖畫(huà)復刻非遺傳承人房志農之手。在他看來(lái)，能用手藝與兩三萬(wàn)年前的人類(lèi)生活對話(huà)，是一件令他無(wú)法抗拒的事。
在房志農的工作室，一把把長(cháng)短不一的刻刀整齊地擺放在老式木質(zhì)寫(xiě)字臺上。戴上眼鏡，房志農眉頭微皺，瞬間便沉浸到屬于他自己的巖畫(huà)復刻世界中。半個(gè)小時(shí)后，一頭勇攀高峰的盤(pán)羊昂首躍然于石頭之上。
“巖畫(huà)是幾萬(wàn)年前生活在這片土地上的先祖們真實(shí)的生活畫(huà)卷。他們沒(méi)有太多的工具，卻在巖石上留下這么多帶著(zhù)生氣的畫(huà)面，讓原本沒(méi)有生命的石頭，因為這些巖畫(huà)，而有了生命，它們穿越歷史，向今天的人們講述著(zhù)那些見(jiàn)證過(guò)的故事?！狈恐巨r說(shuō)起巖畫(huà)來(lái)，是帶著(zhù)一份熱愛(ài)和癡迷的。
一副眼鏡、一架放大鏡、幾柄自制的刻刀、幾支筆和一摞書(shū)，便是房志農創(chuàng )作的所有工具，那一摞書(shū)全部是古今關(guān)于巖畫(huà)復刻的各種素材。
房志農告訴記者，技藝本身很重要，但復刻巖畫(huà)并非只是死板的“復”和“刻”，如果不了解復刻內容的文化和歷史，不能準確把握其藝術(shù)風(fēng)格和原本的創(chuàng )作特征，那么是很難傳達出精髓的。巖畫(huà)有很多表達風(fēng)格，每一種都需要有深入的研究，在復刻時(shí)才能真正復制它的靈魂。
“巖畫(huà)不僅是文字產(chǎn)生之前的人類(lèi)史書(shū)、人類(lèi)文字文明的母體，還是書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、石雕等藝術(shù)的鼻祖?！狈恐巨r說(shuō)，中衛市的巖畫(huà)在世界巖畫(huà)中占有重要地位，但因巖畫(huà)受到自然風(fēng)化等因素的長(cháng)期作用，受損嚴重，部分巖畫(huà)甚至瀕臨消失。為了更好地保護巖畫(huà)、傳承巖畫(huà)藝術(shù)技藝、挖掘巖畫(huà)藝術(shù)之美，他以中衛大麥地巖畫(huà)經(jīng)典造型圖像為藍本，充分借鑒、還原巖畫(huà)，用敲鑿、研磨、點(diǎn)刻、線(xiàn)刻、面刻等原始制作手法，現巖畫(huà)的粗獷和古樸之美，賦予大麥地巖畫(huà)新的生命。
在房志農看來(lái)，復刻巖畫(huà)就是在觸摸歷史，讓歷史走進(jìn)日常生活。他在專(zhuān)心鉆研技藝的同時(shí)，還不斷推陳出新。在瓷器上復刻巖畫(huà)，做成富有個(gè)性的巖畫(huà)擺件；將巖畫(huà)元素做成套系的茶托和花插，兼具實(shí)用性和審美意趣；在巴掌大的鵝卵石上復刻，讓巖畫(huà)可以隨身攜帶……
房志農把自己對于巖畫(huà)的熱愛(ài)，充分展示在作品中，也讓越來(lái)越多的人關(guān)注巖畫(huà)復刻這門(mén)手藝。同時(shí)，他還將巖畫(huà)復刻技藝帶進(jìn)社區和校園，培育了一大批熱愛(ài)巖畫(huà)的青少年。讓巖畫(huà)走下巖石，走進(jìn)生活，傳承發(fā)揚。(完)
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