北京8月15日電(聞天夏)8月15日，是日本二戰戰敗投降76周年的日子。日本在二戰期間犯下累累罪行，如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀的滄桑，日本的一些政客，真的反省了嗎？
就在8月13日，日本經(jīng)濟再生大臣西村康稔和防衛大臣岸信夫，相繼參拜供奉有14名二戰甲級戰犯的靖國神社。這是日本現任內閣大臣首次于在職期間，參拜靖國神社。
就岸信夫等人的舉動(dòng)，中國國防部新聞發(fā)言人吳謙回應稱(chēng)，中方對此表示強烈不滿(mǎn)和堅決反對，向日方提出嚴正交涉。
吳謙指出，靖國神社是日本軍國主義發(fā)動(dòng)對外侵略戰爭的精神工具和象征，日本防衛大臣參拜靖國神社，再次反映出日方對待侵略歷史的錯誤態(tài)度和挑戰戰后國際秩序的險惡用心。
雖然曾經(jīng)的戰犯早已服刑，但他們的陰魂，仍在21世紀的今天游蕩。
日本一些右翼政客的“心思”，還體現在歷史教科書(shū)上，妄圖讓軍國主義繼續毒害下一代。幾個(gè)月前，文部科學(xué)省公布了新的高中教科書(shū)審定結果，新教材極力美化侵略史，聲稱(chēng)日本侵略給亞洲帶來(lái)了“文明”和“繁榮”。
不僅給下一代灌輸如此顛倒黑白的觀(guān)念，為否認戰爭罪行，日本一些政客對本國媒體，也是毫不客氣。
2021年5月，《朝日新聞》發(fā)布了一篇關(guān)于“日本戰時(shí)存在強征慰安婦現象”的報道，遭到內閣官房長(cháng)官加藤勝信抨擊。
加藤表示，這篇報道“有悖于事實(shí)”，還表達了所謂擔憂(yōu)：“報道在國際社會(huì )擴散，很有問(wèn)題”。
不到一個(gè)月，日方代表又公然在聯(lián)合國人權理事會(huì )上宣稱(chēng)：“日軍在二戰期間強征‘慰安婦’的說(shuō)法，系編造的故事”。
日方一系列倒行逆施，遭到國際社會(huì )嚴正駁斥。正如中方代表所指，日本軍隊采用強制、誘騙等手段強征“慰安婦”，人數多達70余萬(wàn)，早已鐵證如山。
“加藤們”將其謬之為“編故事”，擔心這些罪證向國際社會(huì )擴散，不正是佐證了他們的心虛嗎？他們何時(shí)能學(xué)學(xué)德國戰后的反思態(tài)度，坦誠面對過(guò)往？
更值得警惕的是，日本部分人最近已經(jīng)不滿(mǎn)足于在歷史問(wèn)題上開(kāi)倒車(chē)了。在國際事務(wù)和地區問(wèn)題上，他們甚至越過(guò)底線(xiàn)，公然對臺海局勢指手畫(huà)腳。
2021年4月，美日首腦會(huì )談后的聯(lián)合聲明中，提及“臺灣海峽和平與穩定的重要性”，這是52年來(lái)，兩國領(lǐng)導人首次在聯(lián)合聲明中提及臺灣；
7月公布的日本2021年版《防衛白皮書(shū)》，首次提到“臺灣局勢對日本安全及國際穩定十分重要”；
“拜鬼”的日本防衛大臣岸信夫，還多次發(fā)表涉臺錯誤言論，為配合美國“印太戰略”，鼓動(dòng)澳大利亞當“馬前卒”，在地區問(wèn)題上攻擊中國。
對于日本政客在臺灣問(wèn)題上的言行，中國外交部發(fā)言人趙立堅已明確表示，臺灣問(wèn)題涉及中日關(guān)系政治基礎，日方有義務(wù)恪守同中國之間的雙邊政治文件原則，以及就臺灣問(wèn)題向中方所作鄭重承諾，停止向“臺獨”勢力發(fā)出錯誤信號。
這些政客們需要知道，76年前，伴隨日本無(wú)條件投降，臺灣及其附屬島嶼已被歸還中國，臺灣問(wèn)題，純屬中國內政；76年后，日方某些人又想借臺灣問(wèn)題刷“存在感”，這種想法是十分危險的。
當今的日本，唯有堅持戰后“永不再戰”的誓言和“專(zhuān)守防衛”的原則，停止干涉地區局勢，才是正確的選擇；唯有停止美化戰犯、歪曲歷史，為地區及世界和平貢獻力量，才是真正的反省。(完)
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