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擰巴又內耗的人,大多都是嚴重誤解了這個(gè)詞

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如果評選 2025 年網(wǎng)絡(luò )熱詞,“社會(huì )化”絕對能名列前茅。

社交平臺上你能看到大家分享的各種各樣的“社會(huì )化技巧”,像是“如何夸人夸到心里”“如何高情商接話(huà)”“如何跟半生不熟的人/領(lǐng)導/長(cháng)輩閑聊”“托人辦事時(shí)該怎么說(shuō)”……“羨慕社會(huì )化程度高的人”一度還上了熱點(diǎn)榜。

不過(guò),也有很多網(wǎng)友自我吐槽說(shuō),自己在“社會(huì )化”這件事上十分擰巴:

既羨慕別人在社交中游刃有余,有機會(huì )獲得更多欣賞和關(guān)注,但又做不到去強迫自己改變或是刻意模仿,因為那樣會(huì )伴隨著(zhù)巨大的精神內耗,甚至會(huì )覺(jué)得是“背叛了真實(shí)的自我”。而這種“想要卻做不到,做不到又更想要”的循環(huán),讓許多人在羨慕與自責、渴望與退縮之間反復橫跳。

關(guān)于“社會(huì )化”這個(gè)人生課題,我們到底該怎么辦?

“社會(huì )化”

帶來(lái)的焦慮和壓力

在社會(huì )科學(xué)里,“社會(huì )化(socialization)”是指“個(gè)體在特定文化背景中,通過(guò)對規范制度、價(jià)值理念、角色知識的學(xué)習與內化,從生物人轉變?yōu)樯鐣?huì )人,逐漸養成自身獨特的個(gè)性和人格,從而適應社會(huì )生活的過(guò)程”。

不過(guò),如今網(wǎng)友們談起“社會(huì )化”或者“社會(huì )化程度”,這些概念又被賦予了許多具體的內容,包括但不限于:

是否有足夠好的社交能力,能和他人順利建立關(guān)系并游刃有余地相處;

是否能從容地表達自己的想法,與別人的互動(dòng)能達到有效、真實(shí)、不內耗的狀態(tài);

是否能比較順暢、正確地感知和領(lǐng)會(huì )他人的想法和需求,并且做出適合的回應;

……

此外,現代社會(huì )中,人脈資源被賦予了更高的價(jià)值,社交媒體也每每精心展示“完美社會(huì )角色”帶來(lái)的便利,這些因素也進(jìn)一步推動(dòng)了人們對“高社會(huì )化”的追求。

換句話(huà)說(shuō),我們羨慕那些社交能力強的人,有一部分原因是羨慕這種能力給人帶來(lái)的現實(shí)好處。

然而,理想和現實(shí)之間往往有差距,如果自身性格或社交技能儲備暫時(shí)還達不到自己滿(mǎn)意的水平,就有可能造成“內心交戰”:一方面對自己在社交場(chǎng)合的表現缺乏自信,甚至過(guò)度自我批評,另一方面也害怕被別人貼上“社會(huì )化程度低”或是“低情商”的標簽——“社會(huì )化”給個(gè)體帶來(lái)的焦慮和壓力,便從這種內耗里開(kāi)始了。

一個(gè)誤區:

高社會(huì )化不等于善于社交

需要強調的一點(diǎn)是:不能簡(jiǎn)單地將“善于社交”等同于“高社會(huì )化”。如果這樣片面地去理解并為此感到焦慮,人很容易會(huì )陷入自我消耗的陷阱。

實(shí)際上,“社會(huì )化”這個(gè)概念包含很豐富的內容:例如生活技能、生活知識、生產(chǎn)技能和職業(yè)技能的具備與完善過(guò)程,以及在政治、法律和道德規范基礎上的行為規范。最重要的是,作為社會(huì )人,如何把社會(huì )目標內化為自己的生活目標,再努力地將自己的技能、才智和創(chuàng )造力等能動(dòng)地應用并造福于社會(huì )。

我們不妨這樣總結:健康的社會(huì )化是雙向過(guò)程,既適應社會(huì ),也保持自我的主體性。試想一下,如果環(huán)境中本身存在不合理之處,要求自己一味去適應,去迎合外部規則,就可能導致自我主導性喪失。這也是不少人抗拒“變得圓滑得體”的原因:這種迎合會(huì )造成個(gè)性的壓抑,真實(shí)自我與社交面具的割裂。

而且,社會(huì )化的表現形式應該是多元的,我們不能忽略人格特質(zhì)的多樣性。有的人擅長(cháng)在大型社交場(chǎng)合中游刃有余,另一些人則在小型深度交流中更感自在。這種差異并不代表社會(huì )化程度的“高”或“低”,而是各自社會(huì )化風(fēng)格的不同。

還有,社會(huì )化是一個(gè)持續終身的經(jīng)驗。從兒童到青年、中年再到晚年,從校園到職場(chǎng),從單身到建立家庭,我們在每個(gè)階段都需要面對新的社會(huì )化任務(wù)。因此,將社會(huì )化視作某個(gè)階段“必須完成的事”并不科學(xué),只能增加不必要的焦慮。

當我們能夠以真實(shí)的自我與世界互動(dòng),既保持邊界感又能夠建立有意義的連接,這樣的社會(huì )化才是健康且可持續的。

一些建議

對于希望能實(shí)現更好的“社會(huì )化”,又苦于不擅長(cháng)社交的人來(lái)說(shuō),試試下面的建議,也許能幫助你更加舒服地做自己:

首先,最根本的一點(diǎn)是強化內在價(jià)值感,以更開(kāi)放和接納的心態(tài)覺(jué)察和理解自己。多多觀(guān)察自己的特質(zhì)、優(yōu)勢和短板分別集中在哪些地方,避免將自我價(jià)值完全綁定在社交能力上。

同時(shí),在非社交領(lǐng)域里,鼓勵自己將時(shí)間和精力投入真正擅長(cháng)和熱愛(ài)的領(lǐng)域,無(wú)論是專(zhuān)業(yè)技能的精進(jìn),還是一項能帶來(lái)心流體驗的興趣愛(ài)好。當你在知識、技能或者社會(huì )貢獻等領(lǐng)域建立起堅實(shí)的自信和價(jià)值感時(shí),這種內在的充實(shí)與從容,會(huì )自然地投射到你的社交狀態(tài)中。

許多“社交擰巴”的感覺(jué),源于對自我過(guò)于嚴苛的要求以及不合理的期待(例如認為“必須讓所有人都喜歡我”或“一次冷場(chǎng)就意味著(zhù)社交失敗”)。試著(zhù)去識別并挑戰這些消極的自動(dòng)思維,通過(guò)認知重構來(lái)建立更現實(shí)、更寬容的自我對話(huà)方式。

對于“社交擰巴人”而言,最重要的是有策略地構建自己的社交支持系統,而非盲目追求社交廣度:一對一或小范圍的深度交流往往比大型喧囂的場(chǎng)合更能滋養心靈。同時(shí),建立一個(gè)適合自己的社交界限也很必要,為自己保留獨處的空間以恢復能量,避免過(guò)度消耗,這對于維持長(cháng)期的社會(huì )化健康至關(guān)重要。

當然,要是能多掌握一些基礎的社交技巧,更可以有效降低社交互動(dòng)時(shí)的茫然和壓力: 如果“說(shuō)”會(huì )帶來(lái)過(guò)大的壓力,就先從練習有效傾聽(tīng)開(kāi)始;在交流中,保持適度的眼神接觸,通過(guò)點(diǎn)頭、微笑表示你在專(zhuān)注聆聽(tīng),并適時(shí)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言復述或提問(wèn),都能讓對方感受到被理解和尊重。運用一些簡(jiǎn)單的社交心理效應也會(huì )“事半功倍”,例如在交談中尋找雙方的共同點(diǎn),或者適時(shí)地給予他人真誠的贊美或小的幫助,都能讓關(guān)系更自然地升溫。

總而言之,“社會(huì )化”是寬廣的終身課題,而從“擰巴”到“自在”的旅程,是一個(gè)逐步將外部技能與內部心態(tài)調整、價(jià)值認同相結合的過(guò)程。愿每個(gè)人都能帶著(zhù)自身的特點(diǎn),找到一種更智慧、更舒適的方式,與這個(gè)世界緊密相連。

策劃制作

作者丨竇媛媛 心理咨詢(xún)師、中國科普作家協(xié)會(huì )會(huì )員

審核丨樊春雷 中國科學(xué)院心理研究所副研究員、中國心理學(xué)會(huì )會(huì )員

策劃丨楊雅萍

責編丨楊雅萍

審校丨徐來(lái)、張林林 【編輯:李潤澤】

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