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崇尚隨緣,不要尬聊:年輕人原子化生存下的隨緣社交

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半月談?dòng)浾撸簭堦库?/p>

有人來(lái)家做客,躲在里屋裝不在家;來(lái)公司一年,人還沒(méi)認全;能文字解決的絕不發(fā)語(yǔ)音;低頭走道,免得碰見(jiàn)熟人打招呼……現下,不少“90后”年輕人調侃自己有“社交恐懼癥”,本是日常的社交活動(dòng)在他們眼里成為一項挑戰。

崇尚隨緣,不要尬聊

“網(wǎng)絡(luò )上異?;钴S,現實(shí)中唯唯諾諾”,許多年輕人如此自嘲自己的社交狀態(tài)。在網(wǎng)上,他們揮灑自如,尋求熱鬧、釋放,在真實(shí)社交中,他們往往崇尚隨緣,享受原子化生存狀態(tài)。

“一個(gè)人沒(méi)什么不好?!?5歲的小程剛剛碩士畢業(yè),聽(tīng)從父母的建議,在老家當了一名公務(wù)員。每天的生活兩點(diǎn)一線(xiàn),朋友圈子也相對簡(jiǎn)單。

父母經(jīng)常催促她多走出去交友,談個(gè)男朋友,但她更愿意下班回家,研究菜譜,做做手工,追追劇?!俺鋈ズ湍吧恕瘟摹?,我的‘社交恐懼癥’都要犯了?!毙〕陶f(shuō)。

“我享受無(wú)拘無(wú)束的自由狀態(tài)?!痹谏钲谕馄蠊ぷ鞯男∮?,老家在二線(xiàn)城市,家境殷實(shí)。偌大的城市讓他時(shí)常感到孤獨,想要改變又難以突破。

“工作后,聚會(huì )上很多人像是老相識,熱情相待,但他們內心都有自己的壁壘?!毙∮抡f(shuō),出去玩還是會(huì )找原來(lái)的老朋友,大家散落在不同的城市,假期就跑到對方的城市去。

隨緣只是表象

在網(wǎng)絡(luò )中,年輕人普遍顯示出對社交話(huà)題的關(guān)注,而在現實(shí)生活中又表現出無(wú)所謂的行事方式。這背后有著(zhù)怎樣的原因?

有社會(huì )學(xué)家曾提出,當社會(huì )發(fā)展進(jìn)入現代化后,社會(huì )原子化是不可逆的趨勢,個(gè)體生存更加獨立。此時(shí)社會(huì )資源變得越來(lái)越稀缺,人際關(guān)系變得疏離,人們更加在意個(gè)人得失,陷入利己主義的小圈子。

“90后”一代大多是獨生子女,相對優(yōu)渥的生長(cháng)環(huán)境讓他們更重視自我感受,自我意識強烈。社交意味著(zhù)融入集體,照顧他人的感受、需求,也意味著(zhù)要受委屈或者失掉一部分自我,有悖于已形成的思維習慣。

山東省委黨校哲學(xué)部教授焦麗萍表示,社會(huì )帶來(lái)的壓力是不少年輕人社交恐懼的深層次原因,他們看似隨緣,實(shí)則焦慮。就業(yè)難、買(mǎi)房難、結婚難……隨緣只是個(gè)表象,焦慮才是真實(shí)底色。

不可否認,當代年輕人面臨激烈的社會(huì )競爭,社會(huì )往往把希望寄托在年輕人身上。當希望與自身追求認知出現較大反差時(shí),就會(huì )形成壓力。為掩飾焦慮,或者為防止求而不得的失落,干脆隨緣以待。

尊重現實(shí),引導融入

當前,“90后”年輕人都已經(jīng)開(kāi)始走上工作崗位,在自己的職責崗位上發(fā)光發(fā)熱。他們中的不少人,雖然以原子化狀態(tài)生存,以隨緣的心態(tài)社交,但對自己的追求表現執著(zhù),工作中表現出色。

要讓年輕人敞開(kāi)心胸,積極社交,就要讓他們感受到社會(huì )的向心力。成長(cháng)背景不同,生存環(huán)境不同,大可不必苛求他們的處世方式與上代人一致。當代社會(huì )需要對不同個(gè)體、社群和社交選擇展現出最大限度的包容,包括承認多元化差異化和個(gè)性化發(fā)展方式,正確引導他們融入社會(huì )。

同時(shí),受訪(fǎng)專(zhuān)家認為,在市場(chǎng)化和城市化的社會(huì )巨變中,當代青年已無(wú)法體驗、擁有父母那輩人的集體生活經(jīng)歷,產(chǎn)生集體認同,也很難獲得傳統鄉土社會(huì )建立在熟人網(wǎng)絡(luò )之上的歸屬感。

在越來(lái)越原子化的現代社會(huì )中,每個(gè)人都成為市場(chǎng)上獨立競爭的個(gè)體,隨時(shí)面臨競爭卻缺乏他人關(guān)心撫慰,很容易產(chǎn)生情緒波動(dòng)。所以,更應該關(guān)注年輕人的個(gè)體生活狀態(tài)。隨緣社交只是他們生活的一個(gè)維度,關(guān)鍵要引導他們樹(shù)立積極的三觀(guān),將個(gè)人興趣、情感需求與社會(huì )交際、時(shí)代責任相結合,找到健康、合宜的處世方式。 【編輯:葉攀】

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